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PATROLOGIA ORIENTAUS TOMUS VICES1MUS TERTIUS

R. GRAFFIN - F. NAU PATKOLOGIA ORIENTALIS TOMUS VICESIMUS TERTIUS I. — M. BRIEKE. Les Homiliae Gathedrales de Severe d'Antioche. Home- lies LXXXIV ä XC. II. _ F. NAU. Histoire de Babhadbesabba 'Abbaia. Premiere Partie. III. — I. KRATCHKOVSKY ET A. VASILIEV. Histoire de YAHYA-IßN-SA'in d'Antioche. Fascicule II. IV. — S. GREBAUT. Les Pabai.ipomenes. Livres I et IL Version Ethiopienne. PARIS FIRMIN-DIDOT ET C le , 1MPRIMEURS-EDITEURS LIBRAIRIE DE PARIS, 56, RUE JACOB 1932

LES HOMILIAE CATHEDRALES DE SEVERE DANTIOCHE TRADUCTION SYRIAQUE DE JACQUES D'EDESSE (HOMELIES LXXXIV A XC) PATR. OH. — T. XXIII. — F. 1.

LES H0MIL1AE CATHEDRALES DE SEVERE DANTIOCHE TRADUCTION SYRIAQUE DE JACQUES D'fiDESSE (suite) HOMELIES LXXXIV A XG EDITEES ET TRAÜUITES EN FRANCAIS PAH MAURICE BRIERE

AVERTISSEMENT Nous publions dans ce fascicule les homelies LXXXIV ä XG de Severe d'Antioche d'apres la traduction syriaque de Jacques d'Edesse. Comme le second volume du manuscrit du British Museum Add. 12 159 qui a servi de base ä I'edition des homelies precedentes ä partir de l'homelie LH se termine par Thomelie XC', il n'est pas etonnant qu'il presente pour les home- lies LXXXVII, LXXXVIII et XC des lacunes importantes dues ä la perte de quelques folios, en realite de huit folios (recto et verso). Aussi nous avons du emprunter le texte de ces parties manquantes au manuscrit du Vatican Sir. n n 141, auquel jusqu'ici nous n'avions demandc que des variantes; en effet, etant tombe dans le Nil lors de son transport du monastere de Notre- Dame dans le desert de Scete ä la Bibliotheque Vaticane, il est toujours d'une lecture difhcile. Les homelies qui sont contenues dans ce fascicule sont toutes inedites. On trouve seulement deux passages de l'homelie LXXXIV, qui contiennent des citations de saint Ignace d'Antioche, publies par W. Cureton, Corpus Ignatianum, Londres, 1849, pp. 217 et 248, et ä sa suite, par J.-B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, 2d edition, Londres, 1889, Part II, p. 187, une traduction latine de l'homelie LXXXVI sur saint Antonie dans A. Mai', Scriptorum veterüm nova collectio, t. IX, pp. 742-749, et un emprunt libre ä la meme homelie par Moise bar Repha, voir O. Braun, Moses bar Kepha und sein Buch von der Seele, Fribourg-en-Brisgau, 1891, pp. 112-114. Pour les fragments grecs de ces homelies, voir A. Mai, op. dt., t. IX, pp. 725, 726,737,748, et F. Nau, Quelques nöuveaux te.vtes grecs de Severe d'Antioche, ä l'occasion d'une recente publication, Revue de l'Orient chretien, t. XXVII, pp. 3-30. N. B. — La pagination entre crochets de ce fascicule continue celle de P. 0., t. XX, läse. 2. 1. Les homelies qui sont conservees dans le second volume du ms. Add. 12 159 du British Museum ont 616 editees et traduites eu franoais dans la Patrologia Orientalis .' par R. Duval, Homelies LII-LVII, tome IV, l'asc. 1 ; par M. Briere, Homelies LVIII-LXIX, tome VIII, fasc. 2; par M. Briere, Homelies LXX-LXXVI, tome XII, fasc. I ; par A. Kugener et E. Triffaux, Homelie LXXVII, tome XVI, fasc. 5; parM. Briere, Homelies LXXVIII-LXXXIII, tome XX, fasc. 2; par M. Briere, Homelies LXXXIV-XC, tome XXIII, fasc. 1.

L = British Museum Add. 12 150. V = Valican n" 141.

5 Ji^/o '^JttU-bol* J^-.,- J^OO-, JKjLJl ),— '^^ÄiJ -.Jjtl&iCL^ K*l j^» Jj>:>/ — TVS :\j-2)i Uoo^-s ypKio ^Pxa_s oot P ooto : voo»\ K*l )oc+J Jjo—fcooo p (_J^.ä-\ yOOiS. . »,nq^ )K\n°>\ )-=>V-o? J'*-00 ^^\? >-/ o»-5 ! °<* IV-^~Jo-_d p i^^oixic J-aj-O; jffn ^; J_»^>oio USc>\o :t^.(.^>^o ^ . i i\ \S 1. V ^Um'-v — 2. V in margine : BairO.sio;. — 3. V in margine : OsoXoyo;. — 4. V in margine : rpYiyopio;. — 5. V in margine : Iyvatto;. HOMELIE LXXXIV* SuR BASILE LE GRAND ET SUR GreGOIRE LE THEOLOGIEN. (CETTE HOMELIE) FHT PRONONCEE SELON LA COLTUME A l'iNTERIEUR DE l'oRATOIRE DU MARTYR Ignace revetu de Dieu (Öeoipopo;). * De meme que les rois ont coutume d'avoir chaque annee un jour fixe *v f°117s et determine et revenant toujours le meme dans le cours du temps, oü, comme s'il s'agissait d'une bataiüe rangee, ils fönt sortir dans une plaine les soldats en leur faisant prendre la tenue de campagne et rappellent la theorie et l'etude des regles (t^h;) du combat, en brandissant correctement le javelot 10 (xovt«p'.ov), en tendant l'arc artistement («VtlrvoK), en retournant et redressant le bouclier avec elegance afin d'amortir et de detourner gräce ä lui le coup 1. Les homelies LXXXIV ä XC ont ete prononcees, pendant la quatrieme annöe du pontificat de Severe, du 1°' janvier 516 au niercredi de la semaine sainte de la meme annee.

*L fol. 183 v° a. 5 V fol. 173 vb. 8 SEVERE D'ANTIOCHE. [276] Uh* ous »jj ou> ..KJLj^s jijo^LS sflciaJl.K^oo jV^.J^o p 'k-o Uxub •>n " i^öo ^aJi. ^*oi^o JKyin ,.,-s; ooi p,^o ^a)»j ^a— ^oacuotao .« - f ^-/o .-J^a/ V^oj_io joou ' \coa^^ufla)-5 Jj»» )acu^.S ^s^=ß oöi Jjt^oj» y~\i -6i J^jlaj |-O»o^> 2 j-4-; Ui<ix ya\ -ojoK-./ JKS^iooo J^jK-sj oöi ^^k> .Jvjs.Aoo väKujJojJ- J;oi ^ü^^oo; 06t .-j-OooV la^; OOJ J-CDOiaj * 5 yCL^iOojoVauS 0|_aj JjLi-/ .,^001^.; jjLiJS, ^-/ ).>.;1 jjLaJ^OO 4 jojJ-; J^*3 )~/öi_o v*-.» owpoj t-^s ^«^s> yo'U> yjo .fK*.iKk JlojLavs^o; J-»ia* K*jo/ Jl/ .•)K.A_^> «öt Jlo-**JL.aO) öC^.-.^ OU^^i )J;o .-^ot^so Uj—oi oöi ^ »N ,1 Joom ••«.jJi/o ooi ot» »;ö|i/o JJ.o_.Jsl3 w*iopo; o£_\ «010K-./ -•U^ooVj Jla_Cbo*C_v ^-.; öi->» »s/o .-oi\ ^-.jot^Aoo; yo-jöt^ JAo»a.=> JJL»aoo 10 mm •> -S Jl / ö£_v-; J.iä>-» »J .-)... «t.v> <s.ajL> JojSs; oöi JMV^o öpj-->; «-»öi-\ ^-./ JKjL* J,_m> ^SVS yJS Jj_',Jl J.l*^jQ.SLbOO C*bwO )l.^.»JL^O »£»/ *J_3JO| ^>0 yVio; ^L\oi JLlo Kxü ..^s. y^lsüco joi^kioj ^L\oi ,—_> ylo-s )l'\ Ipo'/? 1 V «jon .N .ma. v in margine : Ba<n).eio;. — 2. LV in margine : *i~l ^&- — S. V in mar- gine : Iovouapio;. — i. V in margine : Iavova. — 5. V «cu*>ol?aä3- v in margine : npoointov. de l'arme) de guerre, en aigu illonaant et retenant le cheval avec les renes d'une maniere digne d'un cavalier; de raeme, nous (aussi), nous croyons que le Seigneur qui fait et produit tout avec sagesse a dispose ([ue la comme- moraison tres chere du grand Basile coi'ncide et qu'elle se trouve comme ä la porte et ä l'entree, avec le comraencement du premier mois de l'annee 5 L fol.183 (calculee) selon * l'usage (v6(x,og) des Romains— (mois) qui pour cette raison sappelle januarius, parce que en verite dans leur langue janua designe la porte— en sorte que, au wpooijjuov c'est-ä-dire au commencement meme 'Vfoi.173 du cycle annuel, alors que par sa commemoraison nous avons ä notre tete * le pontife spirituel et divin et qui n'a pas fait mentir la force de la sainte 1» onction, mais (qui) la possede brillante comme il convient et (qui) en a recu lui-meme son lustre et sa splendeur, eile apporte et fait venir unc benedic- lion pour ceux qui la celebrent et aussi pour l'empire romain lui-meme que le Verbe de J)ieu Jesus-Christ avait beni, puisque c'est aux temps de cet (empire) qu'il est venu dans la chair. (II suit) de lä que son serviteur i& et son ministre veritablc, venant chaque annee vers nous, comme je Tai dit, par le fait de sa commemoraison et de ses benedictions, dit egalement les paroles de Notre-Seigneur qu'Isaie avait criees d'avance : VEsprit du

[277| HOMELIE LXXXIV. 9 ,JL.,..« V) Vfol.174 r a. 10 jjjV 'jK-J-iöo |_*OjJ^ )i°>\vm OMVao; p» .--ex )k^>^ JJ Q^» .^^° • J-io}—So JK-aio-Sj J-S»ijo .JkjLA; J-00,-0 «oioK-/; Jjot jioojiq JboK^iO ) . >^ <^\ .-joöi Jlo_a_.l ^-SOj oö( Jüa—o )jj'a3 .-jK*^-. ^So oooi )» *» ;*; oCSwS; (Liau./ .•JJUjuSwjoK.jlSo; oöt jjoi.ojo )JLoV*^ .^jJ*^00 ^3QjL—? )oW;ö .)ya:*;o JU—iöto jK-^iV.-iloJ^o ,<_-.; ojoi .j-V^e; jtCb» Vr>v> Jootl JKjlji Jjls»o-oo )Lo; Lq3o^5 «öj JfcoaaL,...=> )^a^a*. oöt 000^*^0^3 K*3 ^^so '^001 JKl./ Jjoi J^oo^j» J.ol^s6 lo^Ot-3 .-j-oeui; ^.ot llonN,^; Jjä*. ^^j> oöt .-Jo^j l./V l^i»o.— 2. V "•8^'«5v V in margine : Baui/stn;. Seigneur est sur moi, c'esl pourquoi le Seigneur m'a oint; il m'a envoye pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres, pour guerir ceux qui ont le casur brise, pour proclamer aux captifs la delivrance et aux aveugles (le recouvrement) de la vue, pour appeler l'annee agreee du Seigneur' . 5 II est donc certain que, puisque la commemoraison du docteur qui est divin et initie aux mysteres ([tuffTaytoyo';) est celebree en ce jour qui est le premier de l'annee et qu'une semence de benediction (y) est jetee, eile finira l'annee tout entiere remplie de benedictions, laquelle portera des fruits pour ceux qui celebrent cette commemoraison d'une maniere intelligente, des gu6- 10 risons * de toutgeure (ye'vo;) soitpour le coeur * brise, soit pour le corps, pour *vfoi. 174 ceux qui ont ete faits prisonniers par le peche le retour et la liberation qui (vient) du repentir, pour ceux qui sont aveugles et pour ceux qui fönt les ceuvres des tenebres le reveil et la lumiere de la connaissance, en sorte que l'annee tout entiere sera (l'annee) agreee du Seigneur, c'est-ä-dire agreable, 15 joyeuse et qui plait corarae un sacrifice et une offrande. Je continuerai donc, parce que en verite Basile qui est sage de la sagesse de Dieu (et) qui est homonyme de « royaume des cieux », nous 1. Isaie, i.xi, 1-2.

* v toi. 1: r b. 10 SEVERE D'ANTIOCHE. [278] Jto-V^iOO ).iOO; lo^ ^» OJO| .^ viJ.AJ.i6 JKiöi ^o^io JN^a=> 1q.\ ^e^s; Lfol. 183 Jjq^:/ o/ Jjuj * louw\os ioio»-5 li-sojjo J--2«! )ia—vijo.-oC^-j 'jlcuÄ^Oo; oiA sSloJ^jLioj 'vajo-^oAoJl ^oq-Jcl^.,-^ . °>ft ,\ .>oo > « . n\ .-)-.JtS>o JjLiaji ^-.o .Jooi , -»vv» vQOuVko J—oi V-^ t— -)ini ° >NN9; Jloj-.;K^o ' 1^A.\; ycuöj \JJ^S °>; .io^au Ji9u* }o+X> j) .Jooi »ou-io yooi^ Jlaa->j; ,_a J-jou^ -.U-o» Jjl.j ov\ K-/j U*> ooi ^-oo »— "^io JJ/ .^...A.^ v> , -.,^\ ^ ouS. ^ojJ-*ioo .»,V\ )-2^'aN lo»»^» ?io :«\ uaV^o K_J--.-jj )•, ea-ao j^o» lo^. oX; -öt .-j^ScS} J-la-Vo J.ü.:^ )m\^ ^> « «V^ -oio-.a-yJ | ^ . - ; ),v>\n «^ lo^. .-JJl^öa lo^ .-JlauL-V io^ )J/ .Jj-jpo io »jjojut^ai (~"oV Lcl\ .*Jjot Ucl^^i plasia*; oC^sl^o Jla^^w-. .JJo :JaJL^fcoo jla\ok«2. ^-iö ju/ y/o """»'« ..^oKvij 'Jl»a^.J^ •Jy.a^a yjo \-oioJ^#/ J.iLL» ^^~o yj :|^>oj; 1. i, Uaia\*>o- — 2. V in margine : rpriyopio;. — 3. V in mnrgine : H:o>o-p;. — 4. V UaSLa». i'ait monter au jour present ä l'exemple dun roi jusqu'a une plaine elevee c'est-ä-dire jusqu'a la hautenr et ä l'elevation de sa doctrine, de sa vie Lfol. is.! remarquable et de sa couduite, revetu et recouvert, comme d'une * panoplie (Travo7rXta) ou d'une pourpre royale, de Gregoire le Theologien qui lui est associe daus la commemoraison, parce qu'il lui a ete associe egalement dans s la ineine edueation, dans les etudes, dans les combats (iy«v) et dans l'ortho- doxie de la doctrine; car un seul Esprit agissait en eux deux et un seul soleil de justice les eclairait. N'agissons pas avec plus de paresse que les soldals qui foul leur Service comme subordonnes; mais quo chacun de nous montre aux bons commandants de troupes (Tacjtapy/j;) et chcfs de phalange 10 Kpa'Aayyzp/Tio oe qu'il possede en t'ait d'armure spirituelle, en la neltoyant * v roi. i", ' dune planiere brillante, en la revetaut d'une facon elegante et en la ceignanl sur soi, (selon cetto parole) : Ce n'est pas contre le •>»«.'/ ei In chair qu'on s'arme, mais contre les principautes, contre les puissances, contre les princes du monde </' tenebres <!< ce siecle, contre les esprits taauvais'. ^ Si qnelqu'un s'appitqne ä la virginite et repoussc totalement l'union du inariage, que ce soit un lioinnn' ou que ce soit une fcinmc, qu'il continue cette observancc et qu'il relranclie les desirs voluplueux et furieux de la I. ßph., vi. 12.

10 [279] HOMEL1E LXXXLV. H JL»o^ »s/o )v^3-=> »s/o .)k.**..«\» JJLaaJ.po 7-/ ''J'^"' ..Jjoi\ ^oiq-^l^j ^-.i;» t-k~; -.t-»^o/

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